最近印度穆斯林同印度教徒為爭奪一處清真寺所在嘅土地，所掀起嘅訴訟，終於塵埃落定。

呢片被認印度教徒視為不破之城，傳說英雄、亦係毗濕奴神化身嘅羅摩（Rama）誕生地嘅土地被判歸畀印度教徒。為作補償，穆斯林獲得另一幅土地重建有近五百年歷史嘅巴布里清真寺。

記得1992年，兩教就曾經為呢個地方爆發過流血衝突，真令版主感到十分諷刺。大家都係導人向善，點解要大打出手？

近年印度喺右翼、信奉印度教民族主義嘅人民黨（BJP）執政下，穆斯林、錫克教徒等少數族群嘅境況備受關注。

以下嘅一篇舊聞，可以畀大家思考一下，乜嘢係最重要嘅價值，係一教之利，定係世界人類嘅幸福？

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原文：Taj Mahal ‘built on Hindu temple’, claims Indian MP（半島電視台，7/2/2018）
網址：shorturl.at/hmTY0

印度國會議員聲稱
泰姬陵興建於印度教寺廟之上

印度一名國會議員聲稱要把位於當地北方邦、著名的旅遊勝地泰姬陵（Taj Mahal）改為印度教寺廟，引起新的爭議。

這座十七世紀由蒙兀兒皇帝沙賈汗為亡妻興建的白色大理石陵墓，位於印度首都新德里200公里外的阿格拉。

印度執政人民黨籍議員Vinay Katiyar星期一向傳媒表示，「泰姬陵與Tej Mandir（印度教極右分子聲稱被埋於泰姬陵下的一家印度廟）」沒有什麼分別。」「這是我們的寺廟。泰姬陵很快要改成Mej Mandir了。」

這已經不是因為在1992年拆除巴布里清真寺事件中的角色、正面臨刑事審訊的他第一次作此宣稱。2017年10月，他曾經宣稱泰姬陵其實是一座濕婆神廟。

多年來偶爾都有欠缺根據、指泰姬陵是印度廟的聲稱，主要是由非主流的極右團體作出的。

2017年8月，印度政府的考古學家在一宗印度教徒提出的訴願中，曾經向最高法院表示泰姬陵確實是穆斯林陵墓而是非印度教寺廟。

印度的社運人士兼學者Apoorvanand對半島電視台表示Katiyar的言論「荒謬、是垃圾」，意在「把這段歷史從社會意識和印度人的記憶抹去。」「這是要向印度教徒灌輸一種失落感。」

他補充：「（這）讓他們相信這套理論，有東西從他們手上搶走了。是時候摩回來了。這在印度教徒和穆斯林之間散播仇恨，離間兩教人民的關係。」「這是針對所有伊斯蘭教徒紀念物的模式。這正是發生在泰姬陵個案中的事情，宣稱這裡原是印度教建築，被（信奉伊斯蘭教的）沙賈汗強迫徵用了。」

人民黨發言人回應指「議員有權根據憲法行駛言論自由。」又表示議員言論不代表黨的立場。」「他有他自己的觀點，無法阻止他發表意見。」

泰姬陵是新世界七大奇蹟之一，每年吸引了超過六百萬遊客。雖然她是世界文化遺產，但北方邦的官方旅遊簡介去年已經不再把泰姬陵作重點介紹。

今日下午，喺鄰埠一家清真寺外，有警察水炮車向清真寺內發射染色水炮。

而事前原訂參加遊行的嘅人士一早約定唔會騷擾清真寺。事緣有抗爭組織者前幾日被「南亞裔人」襲擊受傷，引來報復嘅憂慮。

喺呢度有幾個文化概念值得討論。首先「南亞裔人」唔一定係穆斯林。地理上南亞，包括印度、巴基斯坦、尼泊爾、不丹、孟加拉、斯里蘭卡同馬爾代夫，即係總稱「南亞次大陸」嘅範圍。其中印度有13.4億人，當中大部分信奉印度教，近年都佔人口八成上下，伊斯蘭教就係第二大宗教，有14%。

另外，錫克教雖然只佔人口1.72%，但都係印度嘅土生宗教，又因為錫克教徒男士纏頭、男性都姓「Singh」（辛格，即廣東話「阿星」，意思係「獅子」），所以大家會對印度人有刻板印象。

喺南亞國家，以伊斯蘭教為主嘅有巴基斯坦、孟加拉同馬爾代夫。尼泊爾以印度教為主，而不丹就信奉藏傳佛教。

另一個誤解係，伊斯蘭教等於阿拉伯。喺伊斯蘭教開始嘅時候，伊斯蘭教的確係由生活喺麥加嘅先知穆罕默德傳畀堅企人、親族，即係阿拉伯人，但伊斯蘭教係啟示畀所有人嘅宗教，所有人不分膚色種族都係兄弟（所以禁止教內蓄奴）。好快亦都有第一個外族信奉者。而隨住伊斯蘭教嘅擴張，不同民族亦加入伊斯蘭大家庭，包括波斯（伊朗）、突厥（土耳其）、庫爾德、柏柏爾、印度、馬來、爪哇等等。所以伊斯蘭教同基督宗教一樣都係跨民族宗教，喺同一信仰嘅基礎上，各民族仍保留自己嘅語言同習慣。另外，亦唔係所有阿拉伯人都係穆斯林，少數仍然信奉基督宗教，例如著名學者薩伊德（Edward Said）就係聖公會信徒。

至於水，即使用非宗教角度討論，水係生命之源已是定論。而喺阿拉伯地區水更係稀罕之物。而喺《古蘭經》中，阿拉伯人嘅先祖亦係靠沙漠中泉水（滲滲泉）救回性命，先可以繁衍成一個民族。

為穆斯林而言，水係真主嘅恩賜，亦係重要嘅清潔工具：「的確真主喜歡悔罪者，亦喜歡清潔者。」（2：222）。清潔嘅方法，分為無形的污穢的東西，前者視情況可透過大淨、小淨清潔，而有形的污穢的東西，根據早期信仰團體嘅眾議，就是用水。

至於大淨、小淨，都係用水清洗身體，分別在於清潔部位多少而已。但不作潔淨，不可進入清真寺禮拜。而水亦分好多等級，唔係咩水都可以潔淨嘅。依家仲係有顏色嘅水，整污糟人哋禮拜之地就肯定啦！

全球最大規模的遷移活動，中國內地的春運可謂「我認第二沒人敢認第一」。

不過前天開始，另一場大規模的旅行也開始了。這就是伊斯蘭教每年一度的「朝覲」。

這是一場不是想去就去的旅行。

首先朝覲是穆斯林的「五功」之一（其他四功是證信、禮拜、齋戒、天課）。你不是穆斯林，你沒有去的義務，而且你根本連親自去觀摩的機會都沒有，因為非穆斯林不得進入朝聖地點麥加。

第二，朝覲是義務，但不是所有穆斯林都必須去。朝覲是一生中必須至少去一次，但前提是身體經濟良好。

身體健康不用多解釋，而朝覲另一個要件是來回食宿各下自理，不可以借錢去朝聖。但亦就是說，在滿足上述條件下，朝覲可以豐儉由人。有些伊斯蘭國家（例如馬來西亞）就為清貧人士設立朝覲基金，讓人人有覲可朝。

第三當然是配額制啦（中東國家都懂得承載力問題！）。

至於朝覲要做什麼以及相關的政治、社會經濟討論，可以參考下面的系列報道：

伊斯蘭朝覲特輯（1）：非穆斯林不能參加！麥加「朝覲」5日行程大公開
https://www.storm.mg/article/165904

伊斯蘭朝覲特輯（2）：他們為何要宰羊？2016年伊斯蘭教「宰牲節」登場 全球穆斯林同慶
https://www.storm.mg/article/165993

伊斯蘭朝覲特輯（3）：教派爭正統，地區爭霸主 伊朗指控沙國並抵制朝覲 https://www.storm.mg/article/166575

伊斯蘭朝覲特輯（4）：神聖之城還是富人天堂？麥加日趨商業化引發爭議
https://www.storm.mg/article/166615

尋晚係農曆四月初一，為全球穆斯林更係一個神聖時刻——因為尋日亦係伊斯蘭曆九月一號，象徵一年一度的齋戒月（拉馬丹月）嘅開始。

但各地方齋戒月開始唔一定係初一。由於各地天氣不同，未必喺初一見到新月🌙，例如近日港澳地區天氣唔好，睇唔到新月，齋月就喺初二（今日）開始。

如果你有信奉伊斯蘭教嘅親戚、朋友、同事、鄰居、家傭，請尊重佢哋嘅習俗，避免喺佢哋面前飲食或日頭請人食飯，但如果你齋月喺馬來西亞、中東等地方旅行，佢哋可能會夜晚請你食開齋飯，或者可以去齋月市場掃街！想同佢哋加油打氣，可以講一聲Ramadan Mubarak，即係「齋月吉慶」啦！

另外，如果喺中東國家旅行，要注意齋月期間當地車輛開得比較快，外出時請注意交通同人身安全。

當地司機白天禁食，易疲勞，建議盡量避免坐車長途旅行，以免發生交通意外。如果確需長途旅行，應要求司機唔好開快車，同時增加中途休息次數。

（部分資料：中國駐阿聯酋大使館）