位於南太平洋的島國紐西蘭（New Zealand），目的仍然對全球關閉邊境。但當大家下次再到當地旅遊的時候，這個國家的名稱或許已經不再一樣。

代表紐西蘭原住民毛利人的政黨近期發起請願，要求改以毛利語的名稱Aotearoa（中譯奧特亞羅瓦，意思是「長白雲之鄉」）稱呼這個國家。請願也要求至2026年以毛利語稱呼當地的城市和其他地名。

發起請願的兩位國會議員、毛利黨的黛比·恩加雷娃-帕克（Debbie Ngarewa-Packer）和懷蒂蒂（Rawiri Waititi）在請願書中指，毛利語在紐西蘭作為首要官方語言的地位早該恢復。「我們是個波利尼西亞國家——我們是奧特亞羅瓦。」他們認為有人利用奧特亞羅瓦作為分化的工具，但這名字本身就具有包容性，「因為我們的祖先同意我們共同生活在這片土地上。」「紐西蘭是荷蘭人（阿貝爾·塔斯曼）起的名字。如今連荷蘭人都把自己的國名改為尼德蘭！」

毛利黨批評歷屆紐西蘭政府，加上「教育制度中強加的殖民地議程」導致毛利語在族人中大幅流失，過去九十年能操流利毛利語的人口由九成下降至兩成。

就正式更改國名的議題，工黨籍的總理阿德恩（Jacinda Ardern）去年曾表示「尚未進行探討」，但她支持更多人使用奧特亞羅瓦：「我聽到越來越多人把奧特亞羅瓦和紐西蘭交替使用，這是正面的。無論是否修法，事實是越來越多紐西蘭人使用奧特亞羅瓦的名稱，這種轉變值得支持。」

反對者，主要來自右翼人士，包括國家黨黨魁科林斯（Judith Collins）主張就國名舉辦公投，批評奧特亞羅瓦被「神不知鬼不覺」被強制使用，國家黨議員史密斯（Stuart Smith）也呼籲禁止政府官員使用這個名稱。行動紐西蘭黨魁西摩（David Seymour）更指：「人們已經有自由使用毛利語地名。毛利黨的意思是禁止用紐西蘭稱呼我們的國家。」

至星期五已經有超過51000人響應這次請願。懷蒂蒂指，這次是多年來更改國名支持度增長最快的一次。他引述去年一項民意調查顯示，多達八成民眾對毛利語感到自豪，認為這是紐西蘭身份認同的一部分。「請願得到支持再次確認這一點。」

紐西蘭嘗試更改國家象徵並非第一次發生。由於紐西蘭國旗與澳洲國旗十分相似，加上國旗左上方的英國國旗帶有殖民地色彩，紐西蘭社會一直有更改國旗圖案的意見。2014年當時的總理約翰·基決定舉辦公民投票，公民投票分兩輪進行，結果原國旗得以保留。紐西蘭國歌也在1990年代開始同時頌唱毛利語和英語歌詞。

（英國《衛報》／紐西蘭廣播電台）

喺古老的鬧區十月初五街，有住澳門唯一一座粵曲茶樓——大龍鳳。而喺呢一晚，竟然搖身一變，成為至潮市集！

呢個原來係一班熱血年輕人嘅概念，想令小眾文化比更多人認識。佢哋之前已經喺桌球室、Club辦過同類活動。不過今次用茶樓嚟搞，非常有趣！

市集入面除咗售賣各種古著、香水、日本劍球、手作手機殼之外，嚟得茶樓點少得「一盅兩件」呢？呢度一樣有！現場仲有DJ表演電子音樂，喺粵劇演員劇照下行街、吹水，咁樣Crossover係幾特別！

活動今日繼續，下晝3—9，大龍鳳見！

地下市集

時間：下午3時至9時

地點：大龍鳳茶樓（十月初五街127至131號）

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去完地下市集，唔好唔記得去康公夜市行一轉！

康公夜市

時間：逢星期六、日晚上6時至10時

地點：十月初五街（草堆街至新馬路段）

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文化局昨日公佈新中央圖書館設計方案評選結果，並介紹新中央圖書館設計方案的評選結果及未來功能規劃。

局方經過聽取專家意見，並考慮整體造價及施工難易度、節能維護、功能佈局以及設計費用等多方面，從四個概念設計方案中選舉荷蘭Mecanoo團隊所設計的方案為中選方案。局方引述專家意見，認為整體的設計概念兼具啟發性和多功能性；建築物內部的動線規劃既簡單且嚴謹，能清楚地掌握當代主流的公共圖書館如何完美地結合開放性和私密性空間，滿足各種學習和聚會空間的需求；整體設計方案以吸引每個市民的到訪為概念，透過具包容、開放和便利性的設計，讓圖書館成為每個人都能感受到歸屬的地方。

另外，文化局在去年12月正式接收益隆炮竹廠，現正積極籌備局部開放計劃的相關工作。益隆炮竹廠作為本澳現存最具規模及代表性的炮竹工業遺址，文化局會在保留益隆炮竹廠舊址內的建構築物和原有佈局，包括池塘、水道、樹木等主要元素的前提下進行活化規劃，並按原貌逐步有序復原建築物昔日的外貌，爭取於2022年開放予市民和遊客參觀使用。

位於雲南省滄源佤族自治縣，被《中國國家地理》雜誌譽為「中國最後原始部落」的翁丁村老寨，在星期日發生火災，雖然無人傷亡，但全寨105楝竹木草房，只有三、四楝倖存。

翁丁村已經有400年歷史。不過村落在去年被列為國家4A級旅遊景區，大部分村民被遷至「新寨」居住，只有17戶留下「看守」，部分村民白天回到老寨「上班」。

深圳市「古村之友」古村落保護與發展促進中心創始人湯敏認為，翁丁老寨在旅遊開發後處於「人村分離」的狀態，「村子的守護者和村子分開了，村子變得脆弱不堪。」

（新京報）

小知識：佤族

佤族是一個跨國民族，族名在佤語意思是「住在山上的人」。主要分佈於中國和緬甸，人口約120萬。

佤族生活在湄公河和薩爾溫江之間的深山中，以自給農業、養殖水牛為生。傳統上信奉萬物有靈論，有咀嚼檳榔的習慣，好飲酒。

佤族在中國有43萬人，主要分佈在雲南，是中國56個民族之一。目前在雲南有兩個純佤族自治縣、三個佤族與其他少數民族聯合自治縣，以及四個佤族鄉，分別位於臨滄市和普洱市。1950年代末停止了獵頭的舊俗。族人的甩髮舞在內地成為了吸引旅客的手法。

在緬甸，佤族是當地135個民族之一，其聚居地目前名義上屬於撣邦，實際成為了一個自治區。

英國廣播公司美食頻道主持人帕特爾（Hersha Patel）一段教授蛋炒飯的影片引發網上熱烈討論。

片中帕特爾處理米飯的方式，引起馬來西亞網紅「羅傑叔叔」（Uncle Roger，本名黃瑾瑜）拍片批評。而她表示，只是按照食譜中的要求烹調。

問題關鍵是，這種倒掉多餘水份的煮飯方法，並不是無中生有，而是印度人（Patel是印度人姓氏）普遍的煮飯方式，而且這種方法可以減少米飯中的碳水化合物含量，從而降低米飯中的升糖指數，也能為米飯增加清爽口感。甚至是把米飯過冷河用作炒飯之用，也並非毫無根據，這樣可以防止米飯過熟而變得軟身。

怪就只能怪食譜作者為何把印度的烹調方法和中式，炒飯亂點鴛鴦了！不過這次誤會能讓人們了解不同地區的文化，也算是美事一樁。