承蒙社長錯愛，邀請我在觀察報分享近日在義大利旅行的經歷。雖然在義國的日子只是短短七天，而且走遍五大城兩小城，屬走馬看花一類，我也就藉此版面寫寫當地見聞好了。

這次義大利之旅，五大城順序是米蘭、翡冷翠、羅馬、那波里和威尼斯，外加比薩和聖五傷方濟各的故鄉亞西西。

雖說走馬看花，但義大利即使是羅馬、米蘭等要邑，核心區面積其實不大，例如從梵蒂岡城出去到鬥獸場，在四河噴泉、耶穌堂、威尼斯宮之間走走停停，也是兩小時的腳程。翡冷翠每個景點之間，一般不過是五至十分鐘路程。米蘭面積不大以外，還配有發達的電車和地鐵網絡。可以說假若在米蘭市中心不購物，一日足矣！羅馬，尤其是朝聖的朋友，就要多花點時間。而要在義大利以至歐洲的精華——鄉郊地區——細細體驗，不額外用一個星期是不行的。

在歐洲多次旅行，以旅客的身份得到的另一經驗是，在歐洲眾多大城市，看到的景觀，分別不大，都是聖堂、博物館、宮殿、廣場、公園和商業街，然後按各人的需要再細化。除非你是建築或者文化遺產專業的人士，時間一久，往往會有「審美疲勞」的問題，俗稱一個「悶」字。每個城市選擇最主流的景點，雖然會有隨大流的問題，但對非專業人士保有興奮感很重要。

旅程的重點在亞西西和羅馬。從羅馬乘火車，兩小時就到亞西西。一下火車，恍惚回到了十三世紀的氛圍之中：站名不是以當地標準的藍色底襯白色的現代字體，而以黑底上書有昔日常用的手寫字體。上山城的車往右側往下望，盡是一片平原，橄欖樹在陽光下更顯輝耀。這樣的環境，孕育出方濟對萬物兄弟姐妹之愛，也毫不出奇！

那天正逢主顯節，但早上城內人並不多，沿著石鋪地，欣賞常飾以鮮花的石築民宅，一路便到了聖魯費諾主教座堂。即使聖堂內的彌撒已經結束，教友正在散去，我仍以興奮的心情在聖體前感謝天主。

繞過城中廣場，在聖嘉辣聖殿回想聖人事跡後，步出「新門」，往一段陡坡走到底，底下就是聖達勉堂，耶穌曾在那裡召叫聖方濟「修復祂的教會」，那裡也是聖嘉辣晚年生活的地方，保留了她與小姐妹唱經的地方等。那裡還有一廳堂，用藝術方法介紹聖方濟的《太陽歌》，別開生面。

回到城內，簡單午餐後，登上已廢棄的城堡。眺望四周的平原和高山深谷，令人心胸為之振奮。再回看身處的殘垣破牆，當年出現過的列強已為多數人遺忘，更感和平的珍貴。

聖方濟各大殿位於城西邊陲。當年聖方濟死時曾囑託要把遺體安葬於罪人之中，神貧之心可以是到了極致。也正因為他，如今此處卻是受祝福的地方，無數朝聖者前來，尋訪他的足跡。而山下的天使之后聖殿，是當年「寶尊堂」的藏身之地。走過因痛惜希望受苦以驅除誘惑的聖人而卸下棘刺的玫瑰，以及欣賞了世界各地按自身文化演繹的聖誕馬槽，亞西西之旅算是圓滿了。

第二天是主受洗節，也是主日。清早到梵蒂岡參加主日彌撒。雖然彌撒以義大利語進行，只能聽懂片言隻語，但能夠在天主教會的總部、聖伯多祿宗座之下參加感恩祭，是一種福氣。

感恩祭結束後，我沒有離開，而是等待中午的來臨。教宗逢星期三、星期日都會接見信眾，其中星期日的三鐘經是無需門票的。只要你親臨大殿前的廣場就是了。

十一時三刻，宗座宮殿陽台上垂下了一張印有聖父牧徽的氈子，大家歡呼起來。當他準時出現，我們心情更是興奮。

聖父剛過了八十一歲生日，開始講道時有點咳嗽，但接下來的講道聲音一直清晰。雖然講道仍然是義大利語，而在鏡頭下，他的身影是多麼的微小，但親聞其聲、親見其影，整個旅途可謂達到了高峰。最後他祝福了一眾人（包括來自韓國馬山的教友團體），接見就此結束。我和友人才以歡欣心情緩步步出廣場。

正如一位神父行前的提醒：「羅馬是窮一生也看不盡的」。更何況是義大利？那些錯過了的《最後晚餐》和貢都拉、艷陽下的托斯卡尼或者作為電影《受難曲》取景所在的馬泰拉，只待來日有機會故地重遊了！最後，推薦台灣許書寧的《亞西西的小窮人：跟隨方濟，從羅馬到亞西西》。從實用性到靈修性，這都是一本到訪或神遊亞西西很好的伴侶。

（本文2018/1/28刊於澳門觀察報，原標題為：《義國梵京側寫》）