今日下午，喺鄰埠一家清真寺外，有警察水炮車向清真寺內發射染色水炮。

而事前原訂參加遊行的嘅人士一早約定唔會騷擾清真寺。事緣有抗爭組織者前幾日被「南亞裔人」襲擊受傷，引來報復嘅憂慮。

喺呢度有幾個文化概念值得討論。首先「南亞裔人」唔一定係穆斯林。地理上南亞，包括印度、巴基斯坦、尼泊爾、不丹、孟加拉、斯里蘭卡同馬爾代夫，即係總稱「南亞次大陸」嘅範圍。其中印度有13.4億人，當中大部分信奉印度教，近年都佔人口八成上下，伊斯蘭教就係第二大宗教，有14%。

另外，錫克教雖然只佔人口1.72%，但都係印度嘅土生宗教，又因為錫克教徒男士纏頭、男性都姓「Singh」（辛格，即廣東話「阿星」，意思係「獅子」），所以大家會對印度人有刻板印象。

喺南亞國家，以伊斯蘭教為主嘅有巴基斯坦、孟加拉同馬爾代夫。尼泊爾以印度教為主，而不丹就信奉藏傳佛教。

另一個誤解係，伊斯蘭教等於阿拉伯。喺伊斯蘭教開始嘅時候，伊斯蘭教的確係由生活喺麥加嘅先知穆罕默德傳畀堅企人、親族，即係阿拉伯人，但伊斯蘭教係啟示畀所有人嘅宗教，所有人不分膚色種族都係兄弟（所以禁止教內蓄奴）。好快亦都有第一個外族信奉者。而隨住伊斯蘭教嘅擴張，不同民族亦加入伊斯蘭大家庭，包括波斯（伊朗）、突厥（土耳其）、庫爾德、柏柏爾、印度、馬來、爪哇等等。所以伊斯蘭教同基督宗教一樣都係跨民族宗教，喺同一信仰嘅基礎上，各民族仍保留自己嘅語言同習慣。另外，亦唔係所有阿拉伯人都係穆斯林，少數仍然信奉基督宗教，例如著名學者薩伊德（Edward Said）就係聖公會信徒。

至於水，即使用非宗教角度討論，水係生命之源已是定論。而喺阿拉伯地區水更係稀罕之物。而喺《古蘭經》中，阿拉伯人嘅先祖亦係靠沙漠中泉水（滲滲泉）救回性命，先可以繁衍成一個民族。

為穆斯林而言，水係真主嘅恩賜，亦係重要嘅清潔工具：「的確真主喜歡悔罪者，亦喜歡清潔者。」（2：222）。清潔嘅方法，分為無形的污穢的東西，前者視情況可透過大淨、小淨清潔，而有形的污穢的東西，根據早期信仰團體嘅眾議，就是用水。

至於大淨、小淨，都係用水清洗身體，分別在於清潔部位多少而已。但不作潔淨，不可進入清真寺禮拜。而水亦分好多等級，唔係咩水都可以潔淨嘅。依家仲係有顏色嘅水，整污糟人哋禮拜之地就肯定啦！