俗語說：「拜得神多自有神庇佑。」不過如果其他建築物採用了類似廟宇的設計，可能自己拜錯了地方也不自知。最近一位泰國網紅在臺灣就鬧出了這樣的笑話。

臺灣《東森新聞》報道，來自泰國的網紅「可欣」最近到臺南旅遊，走在路上把臺南醫院當成廟宇參拜，拜完後才發現旁人的異樣目光，感覺十分尷尬：「跟你們說，我剛剛就是看到一個建築，很像廟，所以我就拜拜嘛，然後有一個，好像年輕人得台灣人就看著我，然後看著那個建築，他就再看著我，所以我就再看那個建築，然後發現不是廟是醫院，天啊也太丟臉了吧。」

不只泰國網紅覺得像，就連臺灣人都表示，第一眼看到臺南醫院時也以為它是廟。醫院黃色琉璃瓦屋頂跟一般廟宇外觀確實有點相似，也難怪不懂中文字的外國人會誤認。「像廟（要怎麼看？），就是外面就是很像廟。」

有民眾表示：「我自己本身高雄人，我一開始剛到這邊要工作的時候，我還以為是廟，是真的是這樣子，造型很特殊啦，因為其實也沒什麼醫院，是做這種風格的裝潢。」

另一位民眾表示：「滿像的（廟）『來的時候覺得造型滿像的？』對對對，『你說晚上的時候你就會比較？』，就是如果人煙稀少的話，會稍微有點可怕。」

臺南醫院的前身，是日治時代的臺南州立病院，而醫療大樓在1976年改建成目前的中國宮殿式外觀。

---

不過話說回來，大家可知澳門很多過去被稱為寺、廟的地方其實都不是廟宇呢？

早年澳門華人對於葡國人建立的機構，都以「寺」、「廟」稱呼，因為這些機構不是教會建立的教堂，就是由傳教士建立的教育、醫療和社會福利機構。例如澳門的主教座堂，因為是教區主教駐錫的地方，最初被稱為「大廟」，又因昔日水手家眷常到位於高處的聖堂眺望港口，期盼親人平安歸來而稱「望人寺」，後來俗稱「大堂」，大堂前地也有了「大廟頂」的俗稱。

澳門多座古教堂都有被稱為「寺」、「廟」，例如天主之母堂（大三巴）被稱為「三巴寺」，聖老楞佐堂稱「風順廟」，聖安多尼堂稱為「花王廟」，聖奧斯定堂被稱為「龍鬚廟」、「龍嵩廟」等。

在教堂以外，由耶穌會傳教士、澳門教區第一任主教賈尼路建立的聖辣菲醫院（白馬行醫院）也被稱為「醫人廟」，如今是葡國駐澳門及香港總領事館館址。他倡議成立的仁慈堂是澳門最早的慈善機構，過往在中國文獻中被稱為「支糧廟」，「支糧」是指它屬下機構員工到該處領取薪金，而「廟」則是由於過往仁慈堂內設有小聖堂，故合稱為「支糧廟」。

同時中國人也借用了對佛教僧侶的稱謂，稱在天主教會服務的神職人員為「僧」、「尼」。例如《澳門紀略》稱耶穌會士為「三巴寺僧」，乾隆《職貢圖》第一卷稱天主教的男女修道人為「大西洋國夷僧女尼」。