
在有四百多年歷史的澳門,有著多項的「中國第一」,包括最古老的西式大學、醫院、劇院、以及現代化燈塔。不過,根據中央研究院歷史語言研究所研究員戴麗娟的研究,原來在十九世紀初,澳門曾經擁有一座博物館,不但為澳門帶來又一項「中國第一」,更是把中國博物館史提前近四十年。
提到中國最早的博物館,一般人會想到第一座由中國人獨立創辦的公共博物館南通博物苑(1905年),1874年由英國人創立、上海的上海亞洲文會(即現今的皇家亞洲學會,Royal Asiatic Society)博物院,或者同樣在上海、1868年由法國耶穌會士創立的徐家匯博物院。而1919年成立的海事及漁業博物館(即現海事博物館的前身)曾被認為是澳門的博物館。
不過根據1829年3月2日的《廣州記事報》(The Canton Register,由第一位來華新教傳教士馬禮遜創辦)、一篇標題為《在華不列顛博物館》(British Museum in China)的報道,「有人提議在廣州或澳門成立一個學會來支持一個『自然史和藝術奇珍品陳列室』的設置,希望願意共襄盛舉的人士都能署名。」報道指出,當年2月22日的博物館成立大會上,與會者決定把博物館設於澳門,後來人們亦稱之為「澳門博物館」(Macao Museum)。
至於博物館的館址,由於時人以及後來的研究並無記載說明,戴麗娟推算,可能是東印度公司的兩處據點之一,即現白鴿巢東方基金會會址或是十六柱(現慈幼中學)。而據本澳耆老金豐居士指,博物館位於現今學校巷南端西側的一塊空地。
至於博物館是否真的存在?戴麗娟透過時人的見證證實了博物館的存在。其中,越南外交官李文馥(Lý Văn Phức, 1785—1849)於1833年曾經在澳門參觀過這所博物館,並留下漢文詩一首,題為《登洋人博物樓》並注:「西洋人最機巧,樓上百物咸備,皆取其死者,裝成生樣,更有枯骨人形,挺然特立,自頭至骨腳,骨節畢具,惟皮肉無存。」當中透露了博物館位於一座建築物的樓上,館藏豐富,而且有剝製的動物標本以及人骨作為館藏。
博物館的運作方面,雖然策展人等三名博物館職員都是東印度公司僱員,但公司的廣州和澳門檔案資料並未提及,直到同年下半年公司旗下一份刊物才有提及,並引述《廣州記事報》的內容,可以說博物館並非由公司創立。其中策展人瓦爾契(George Harvey Vachell)和秘書小李富士(John Russell Reeves)都熱衷於採集動植物標本。小李富士的父親老李富士(1774-1856),也是澳門博物館的重要捐贈者之一。
但澳門並不像後來的香港,是英國的殖民地,在澳英國人社群「並非以殖民者之姿建立澳門博物館,而是另有脈絡」。例如在博物館成立時,《廣州記事報》提到,在澳門成立博物館需考慮環境潮濕,標本保存不易的問題。但撰稿人指出,「位於加爾各答的亞洲學會博物館」能在更濕熱的環境維持多年,暗指澳門博物館在當時的化學技術支援下亦能做到。而即使博物館在1834年、隨著公司撤離而結束,博物館的部份藏品最終被送回加爾各答,而非母國英國。
事實上,亞洲學會網絡是在1784年在加爾各答率先創立,直到1823年才在英國成立。另一方面,英國皇家植物園,即邱園(Kew Gardens)早在1759年成立,但大部份從中國寄回英國的植物都難以存活,相反寄到加爾各答植物園的樣本卻大多能茁壯成長。澳門博物館結束後,與之相關的英國僑民,即使離開了澳門,仍然參與在中、印、英之間的「自然史資訊與物質的流通網絡運作,他們的廣、澳經驗實是不可忽視的背景」。